ونقول : إن لنا مع الرواية المتقدمة الوقفات التالية : الذين اصطحبهم علي « عليه الاسلام » : إن أول ما يثير الانتباه هنا : الأشخاص الذين اصطحبهم « عليه السلام » معه إلى ساحة التحدي ، فقد كان الذين معه من أهل بيته وهم من الفتيان الذين كانوا في مقتبل العمر . فالحسين « عليه السلام » ولد في السنة الرابعة من الهجرة ، وابن عباس ولد سنة الهجرة أو قبلها بثلاث سنوات ، وعبد الله بن جعفر توفي النبي « صلى الله عليه وآله » وهو في العاشرة . فلم يبق سوى الفضل بن عباس وعمار بن ياسر الذي كان قد أسنّ ، وقد ملئ إيماناً إلى مشاشه ، والذي تقتله الفئة الباغية . . كما أخبر به رسول الله « صلى الله عليه وآله » . وهذا أمر لافت ، ويثير أكثر من سؤال عن سبب اختيار هؤلاء دون ذوي الأسنان من أهل بيته وذوي الشأن من أصحابه . . فإنه « عليه السلام » لم يكن يريد أن يزج بهم في حرب مع أحد ، أو يعرضهم لأي مكروه . . إلا إن كان أراد « عليه السلام » أن يشهدهم ما يجري ، أو أن يذكّر مناوئيه بأنهم إنما يقاتلون أبا الريحانتين ، ويعتدون على حقوق سيدي شباب أهل الجنة . . وصفوة بني هاشم ، وخيرتهم . . وزهرتهم . مع ملاحظة : أن الفضل وعبد الله هما ابنا العباس ، عم النبي « صلى الله عليه وآله » . . وعبد الله بن جعفر هو ابن الطيار في الجنة . والحسين هو ابن رسول الله « صلى الله عليه وآله » بنص القرآن الكريم . .